Articol de
Așa cum este rânduit ca omul să moară o dată și după aceea vine judecata, tot așa Hristos, fiind oferit o dată să poarte păcatele multora, va apărea a doua oară, nu pentru a face față păcatului, ci pentru a-i salva pe cei care așteaptă cu nerăbdare pentru el. ( Evrei 9: 27–28 )
Ziua în care s-a născut Iisus în Betleem a fost, până în acel moment, cea mai mare zi din istorie pentru poporul lui Dumnezeu - mai mare decât ziua în care Israel a mers prin Marea Roșie, mai mare decât ziua în care a fost dedicat templul, mai mare chiar decât ziua în care Dumnezeu a format pământ și și-a umplut oceanele. Pe cât de glorios a fost ca Dumnezeu să modeleze munții și să sculpteze fiecare vale, era cu atât mai glorios pentru el să pășească pe acei munți și în acele văi.
Strigătele pruncilor din Betleem sunau ca orice alt copil și totuși armatele întunericului tremurau în fața lor. Ziua în care a fost așezat în iesle a fost ziua în care soarele a început să răsară în sfârșit pentru mântuirea noastră - „strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta exactă a naturii sale” într-un corp, dintr-un pântec, pe un mare și glorios zi ( Evrei 1: 3 ).
Oribil și Glorios
Apoi, gloria nașterii sale a depășit ziua, treizeci de ani mai târziu, când a dat viața aceea. A fost o zi întunecată, oribilă, înspăimântătoare - un om nevinovat arestat fără motiv, condamnat fără dovezi, executat fără justiție, în cel mai chinuitor și umilitor mod posibil. Și totuși a fost glorios.
„Ziua în care Isus a fost așezat în iesle a fost ziua în care soarele a început să răsară în sfârșit pentru mântuirea noastră”.
Cei care au văzut crucea în acea zi s-ar putea să fi crezut că l - au văzut pe Isus sfărâmându-se, înfrânt și cucerit, în fața dușmanilor săi. El a fost răstignit, dar nu învins; ucis, dar nu cucerit; doborât, dar nu distrus. Departe de fluturarea steagului predării, moartea sa l-a supus pe Satana și pe toți soldații săi, forțându-i să slujească povestea mântuirii noastre.
„Nimeni nu-mi ia [viața] de la mine”, a spus Isus, „dar eu o dau de la sine” ( Ioan 10:18 ). Aceasta este gloria Vinerea Mare. Pentru oile pe care le-a iubit, Bunul Păstor și-a dat viața - acolo unde a vrut, când a vrut, cum a vrut. A ales slăbiciunea. A ales suferința. A ales crucea. Pentru noi.
Chiar mai glorios
În timp ce Isus zăcea în mormânt, lumea tăcea. Dar apoi, în a treia zi, a venit dimineața - o zi și mai glorioasă. După ce Iisus și-a suflat ultima suflare, gustând moartea în mod direct și rămânând mort toată ziua de sâmbătă, el a omorât moartea însăși înviat din mormânt.
Crucea nu era înfrângerea pe care părea să o fi fost. Mai degrabă a fost o victorie sfidătoare, emfatică, atotputernică. „Nimeni nu-mi ia [viața]. . . . Am autoritatea de a-l stabili și am autoritatea de a-l ridica din nou ”( Ioan 10:18 ). Moartea nu l-a putut ține; mormântul nu l-a putut ține. Dintre toate gloriile pe care le-a arătat vreodată lumea, niciuna nu se compară cu tâmplarul din Nazaret vărsând moartea ca o halat și ieșind din mormânt.
După ce a învins moartea însăși, a învins moartea pentru noi, spunând: „Eu sunt învierea și viața. Oricine crede în mine, deși va muri, totuși va trăi și oricine trăiește și crede în mine nu va muri niciodată ”( Ioan 11: 25-26 ). Duminica Învierii este și astăzi cea mai glorioasă zi din istorie. Dar nu va fi întotdeauna așa.
Ziua Prea Glorioasă
În ziua în care a înviat Iisus, el a plantat deasupra mormântului un drapel de speranță invincibil, de neclintit. Cum ar putea ceva să-i depășească vreodată victoria? Numai el ar putea crea o zi mai glorioasă și are, o zi care va veni în curând. „Trâmbița va suna și morții vor fi înviați nepieritori și vom fi schimbați” ( 1 Corinteni 15:52 ). Moartea a fost învinsă când piatra a fost aruncată, deși încă hărțuiește și bătea pământul - deocamdată. Dar când Hristos se va întoarce, vom cânta,
„Moartea este înghițită de victorie”.
„O, moarte, unde este victoria ta?
Nicio zi nu va fi ca ziua în care Isus se întoarce pentru a-și aduna poporul: pentru a termina ceea ce a început, pentru a pune capăt păcatului, pentru a ne aduce în cele din urmă acasă.
„Isus a ales slăbiciunea. A ales suferința. A ales crucea. Pentru noi."
Poate că două mii de ani ne-au umezit sau ne-au stins anticipația pentru acea zi, făcându-ne să ne întrebăm dacă va veni cu adevărat. Dar el va veni. Și va veni pentru cei care îl așteaptă cu nerăbdare . „Așa cum este rânduit ca omul să moară o singură dată și după aceea vine judecata, tot așa, Hristos, oferit o dată să poarte păcatele multora, va apărea a doua oară, nu pentru a face față păcatului, ci pentru a-i mântui pe cei care sunt dornici așteptându-l ”( Evrei 9: 27–28 ).
S-a dizolvat încet nerăbdarea din așteptarea ta pentru el? Meditați, din nou, cât de glorioasă va fi acea zi grozavă.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu