Cum numărarea poate distruge un minister
Astăzi, mai mult ca oricând, trăim într-o lume obsedată de cifre. Tehnologia modernă a făcut viața mai măsurabilă, mai cuantificabilă, mai contabilă. Și mulți dintre noi pur și simplu nu se pot opri din numărare.
Câți adepți am? Câți oameni au venit la biserică duminica trecută? Câte cifre sunt în contul meu bancar? Câte puncte am obținut la testul respectiv? Câte aprecieri sau comentarii a primit postarea mea? Câte articole am scris, cărți am publicat, discuții am dat? Și câți în comparație cu. . . ?
„Problema este dacă numărăm dintr-un loc de siguranță în Dumnezeul nostru sau pentru a găsi o anumită siguranță în afară de el”.
În momentele mele cele mai grave, mă uit la cifre pentru măsurători obiective mult mai mult decât utile. Îi caut identitate și sens. Le folosesc pentru a întări zidurile nesiguranței mele și mă asigur că sunt cineva. Le rog să-mi dea un viitor și o speranță.
Deci, poate fi o experiență uimitoare să ne amintim de povestea unui rege a cărui numărare aproape l-a distrus. Povestea lui este un avertisment pentru noi toți - și poate liderii ministerului mai ales - care se simt tentați să dea numerelor o voce mai puternică decât Domnul, Dumnezeul nostru.
Recensământul tragic al lui David
Pentru urechile moderne, ordinul regelui David către Ioab, comandantul armatei sale, sună inofensiv: „Mergeți, numărați Israel, de la Beer-Șeba până la Dan, și aduceți-mi un raport, ca să știu numărul lor” ( 1 Cronici 21: 2 ) . Suntem familiarizați cu recensămintele; în America, o facem la fiecare zece ani. Deci, rezultatele acestui recensământ sunt surprinzătoare, ca să spunem cel puțin: David este umilit până la praf, îngerul Domnului mătură prin Iuda cu o sabie și șaptezeci de mii de oameni din Israel cad ( 1 Cronici 21: 14-16 ).
Povestea devine și mai izbitoare când ne dăm seama că, în cartea Cronici, acest recensământ înlocuiește adulterul și crima lui David. Autorul Cronicilor nu menționează acel episod sordid. În schimb, când ajungem la partea poveștii în care ne-am aștepta să găsim Bat-Șeba și Urie, găsim recensământul. În mintea cronicarului, numărătoarea lui David este un păcat pentru a rivaliza cu adulterul și crima sa.
Dar de ce? Ce era în neregulă cu porunca lui David de a face un recensământ? Răspunsul la această întrebare expune nu numai inima lui David, ci și pe multe dintre noi. Luați în considerare, apoi, trei minciuni ascunse în îndemnul lui David de a număra.
„Forța este în număr.”
Spre deosebire de recensămintele moderne, scopul lui David nu a fost să adune cifre generale ale populației, ci să mărească puterea militară a Israelului. Nu era ilegal să faci un recensământ în sine ; legea lui Moise oferă chiar și instrucțiuni despre cum să conducem una ( Exod 30: 11-16 ). Așadar, păcatul lui David rezidă probabil nu în metoda sa, ci în motivul său.
Răspunsul lui Ioab la David sugerează cancerul în cererea regelui: „Domnul să aducă poporului său de o sută de ori mai mulți decât ei! . . . De ce ar trebui domnul meu să solicite acest lucru? ” ( 1 Cronici 21: 3 ). Cuvântul cere , tradus și ca căutare , apare de mai multe ori în capitolele premergătoare recensământului, cel mai izbitor din 1 Cronici 16: 10-11 , unde cântă David:
Slavă în numele sfânt [al lui Dumnezeu]; să se bucure inimile celor care îl caută pe Domnul!Căutați pe Domnul și puterea Lui; caută prezența lui continuu!
Dar când David a poruncit recensământul, Ioab a auzit un cântec diferit: „Căutați soldați și puterea lor; caută puterea lor continuu! ” Undeva pe parcurs, se pare, David a început să-și numere armata în loc să se bazeze pe credincioșia lui Dumnezeu; a început să-și numere forțele în loc să numere promisiunile lui Dumnezeu. El și-a căutat cea mai profundă forță, siguranță și odihnă sufletească în probabilitățile pământești în loc de faptul că Dumnezeu era pentru el.
Desigur, situația noastră este destul de diferită de cea a lui David. Niciunul dintre noi nu se confruntă cu atacul armatelor inamice. Dar unii dintre noi am rămas treji noaptea, cu o anumită nesiguranță care roade sufletul, confruntându-se din nou cu o alegere: Îmi voi căuta puterea numai în Dumnezeu sau mă voi sprijini pe un braț de carne ( 2 Cronici 32: 8 )? Și adesea, cel mai tentant braț de carne este cel care poate fi măsurat.
Problema, în cele din urmă, nu este dacă numărăm. Într-o lume ca a noastră, trebuie să numărăm uneori și David nu a greșit neapărat să facă asta el însuși. Mai degrabă, problema este dacă contăm dintr- un loc de siguranță în Dumnezeul nostru sau pentru a găsi o anumită siguranță în afară de el.
- Promisiunile nu sunt suficiente.
Cu toate acestea, înainte ca cineva să nu mai caute puterea lui Dumnezeu, ceva mai adânc a greșit: a încetat să aibă încredere în promisiunea lui Dumnezeu. Dumnezeu i-a promis lui David: „Îți voi supune pe toți dușmanii” ( 1 Cronici 17:10 ). Recensământul lui David spunea, de fapt, „Nu, nu vei face. Dar o voi face. ”
Carnea noastră nu vrea să aibă nimic de-a face cu încrederea în Dumnezeu. Vom căuta ceva, orice, pe care să ne sprijinim greutatea, în afară de promisiunea goală. Dă-ne cifre, dă-ne date, dă-ne probabilități - orice ne va împiedica să pășim doar în Cuvântul lui Dumnezeu. Ce se simte mai bine pentru carne, la urma urmei: aventurându-vă cu o armată despre care știți că vă poate cuceri dușmanul sau mărșăluind doar în puterea „voinței” lui Dumnezeu?
În mod ciudat, tentația de a neîncrede în promisiunile lui Dumnezeu poate crește odată cu succesul nostru. David, de exemplu, și-a luat recensământul nu dintr-un loc de slăbiciune, ci dintr-unul cu o forță extraordinară - nu când era înconjurat de armate străine, ci când le-a învins (vezi 1 Cronici 18-20 ). Cu alte cuvinte, cu cât Dumnezeu și-a îndeplinit promisiunea de a supune dușmanii lui David, cu atât mai mult David a fost tentat să respingă promisiunea.
O asemenea necredință ar putea părea incredibilă dacă nu ar fi atât de obișnuită printre noi. Imaginați-vă un plantator de biserici, lansându-se într-un cartier cu zece oameni alături. El se dedică slujirii sale cu fidelitate în timp ce se agață de promisiunile lui Dumnezeu. În timp, munca sa dă roade: zece devin treizeci, treizeci devin șaizeci, șaizeci devin o sută. Și încet, chiar imperceptibil, devine mai puțin disperat. Numerele, ele însele rodul promisiunilor lui Dumnezeu, înlocuiesc încet promisiunile lui Dumnezeu. El acordă mai multă atenție - și încredere - strategiilor, modelelor și sfaturilor de slujire. El își recunoaște încă dependența de Dumnezeu, desigur, dar în toate modurile care contează, el nu se bazează pe promisiuni, ci pe pragmatism.
Cu siguranță nu toate numărările trădează necredința în promisiunile lui Dumnezeu. Dar ne-ar putea face bine să ne întrebăm: „Proclamă lucrarea mea:„ În afară de mine nu poți face nimic ”( Ioan 15: 5 )? Sau spune mai ușor: „În afară de strategia potrivită, nu poți face nimic”? ”
- Sunt lord, nu steward.
Când Dumnezeu îi instruiește lui Moise despre cum să facă recensământul, el îi spune: „Fiecare va da Domnului o răscumpărare pentru viața sa când îi numărați, ca să nu fie ciumă printre ei când îi numărați ” ( Exod 30:12 ) . Fiecare soldat numerotat trebuia să ofere o răscumpărare pe jumătate de siclu pentru viața sa, declarând de fapt că nu era al lui, ci aparținea în totalitate Domnului, Dumnezeului său.
Dar porunca lui David de a număra pe Israel nu conține nicio mențiune despre răscumpărare și nici măcar despre Dumnezeu. În centrul ordinii lui David, de fapt, se află însuși David: „Mergeți, numărați Israel. . . ca să știu numărul lor ”( 1 Cronici 21: 2 ). Dacă un recensământ trebuia să spună „Israelul aparține lui Dumnezeu”, recensământul lui David a spus: „Israel îmi aparține”. Deși este doar un administrator al împărăției lui Dumnezeu, el contează de parcă ar fi fost domnul preeminent al lui Israel.
„Domnul universului nu are nevoie de un număr mare pentru a învinge armatele mari”.
Numărarea poate deveni cu ușurință un exercițiu de formare a identității - de parcă fructele din munca noastră spun mai multe despre abilitățile noastre decât harul lui Dumnezeu. Am luat talentele pe care Domnul le-a dat, le-am înmulțit cu puterea Lui și apoi am socotit întregul ca pe un lucru. Și, ca rezultat, numerele care ar trebui să ne adâncească smerenia și recunoștința ne transformă în mici Nebuchadnezzari: „Nu este acest mare Babilon, pe care l-am construit prin puterea mea puternică?” ( Daniel 4:30 ).
Când luăm în considerare rodul din slujirile noastre, îl adăugăm cu mândria unui lord? Sau contăm cu reverență sfântă, știind că sunt de numerotare al lui Dumnezeu pentru copii, Dumnezeu talentele, Dumnezeu recolta, peste care el ne - a numit în calitate de administratori?
Fidelitatea dincolo de numărare
Mai târziu în povestea Cronicilor, profetul Hanani îi spune regelui Asa, unul dintre fiii lui David:
Nu erau oare etiopienii și libienii o armată uriașă cu foarte multe căruțe și călăreți? Totuși, pentru că te-ai bazat pe Domnul, El le-a dat în mâna ta. Căci ochii Domnului aleargă încolo și încoace pe tot pământul, pentru a sprijini puternic pe cei a căror inimă este fără prihană față de el. ( 2 Cronici 16: 8-9 )
Domnul universului nu are nevoie de un număr mare pentru a învinge armatele mari. El știe să formeze o galaxie de stele din urmașii unui singur om ( Geneza 15: 5 ). El este capabil să crească o sămânță de muștar în cel mai mare dintre toți copacii ( Matei 13: 31-32 ). El poate lua chiar și un bob de grâu căzut și de la el aduce rodul mântuirii în toată lumea ( Ioan 12:24 ).
Ochii acestui Dumnezeu aleargă pe pământ pentru a găsi pe cei ale căror inimi sunt fără vină - nu pe cei care sunt desăvârșiți, ci pe cei disperați. Cei care știu că puterea, speranța și identitatea lor nu sunt ascunse în nimic din ce pot conta, ci mai degrabă în Hristos a cărui credință este dincolo de numărare.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu